De la región centro americana están participando 18 compañeras provenientes El Salvador, Guatemala, Honduras, Panamá y Costa Rica. En el grupo destacan también las participaciones de delegaciones de organizaciones aliadas de la Marcha como lo son: Amigos de la Tierra (El Salvador y Costa Rica), Convergencia Sindical (Panamá), Vía Campesina (Honduras), Movimiento de Mujeres del Campo MMC-ATC CLOC- Vía Campesina (Nicaragua) y el Instituto Schafik Hándal (EL Salvador)., Desde El Salvador, Honduras y Guatemala traemos algunas voces que resumen la participación de las CNS y organizaciones aliadas que hacen vida en Centro Américas.
Guatemala: retroalimentación y Mayor conocimiento
La CN de Guatemala está encarnada por la Alianza Política Sector de Mujeres (APSM), articulación que reúne 32 organizaciones de Mujeres, feministas y de pueblos originarios en torno a la defensa del territorio cuerpo-tierra, la emancipación de las mujeres y los pueblos, y la transformación del sistema. Actualmente cuatro compañeras integrantes de la APSM, están participando en el proceso de formación de la Escuela Feminista Berta Cáceres MMM Américas – Abya Yala. Ellas son: María Velásquez Xón, maya k’iché, integrante, entre otros ámbitos del sector, del espacio de mujeres mayas y xinkas, un espacio de análisis, discusiones, debates y propuestas que aporta a la construcción de un proyecto el Utz kaslemal’ ki k’e ixoq’i, (Buen Vivir de y para las mujeres), Maudy María Ucelo Jiménez mujer joven Xinca originaria de la comunidad La Paz de Santa, María Xalapan defensora de derechos humanos y del territorio, quien centra su trabajo en la prevención de la violencia contra mujeres niñas, jóvenes y adultas e Isabel Sáenz, integrante de Luna asociación de comadronas de Huehuetenango Para las compañeras de la APSM participar en la escuela les ha permitido “retroalimentación y mayor conocimiento sobre los sistemas de opresión, que se convierte en mayor compromiso en la cotidianidad de nuestro trabajo comunitario y organizacional.” Además, la escuela es ese espacio donde se encuentran la diversidad de miradas de las mujeres del continente, se constata la pluralidad de mujeres que somos y que a pesar de las distancias hay coincidencias en las problemáticas, este conocimiento, según las participantes guatemaltecas, fortalece la identidad como MMM Américas. Las compañeras de MMM Guatemala resaltan que a pesar de las limitaciones que impone la virtualidad la facilitación y la metodología están adaptadas a los perfiles de las participantes y los contenidos son accesibles para su comprensión y debates Las participantes de Guatemala coinciden que “El intercambio de cosmovisiones y diversas luchas nos enriquecen, nos dan esperanza, alegría y nos dan elementos de identidad y pertenencia a esta lucha anti sistémica para avanzar en la emancipación y transformación de las realidades desde nuestros conocimientos y practicas situadas. Al finalizar y completar este proceso esperamos seguir fortaleciendo la articulación en los territorios de Abya Yala - Américas y seguir dialogando y debatiendo de manera colectiva nuestras propuestas de transformación”
Honduras- Vía Campesina: Metodología feminista y popular.
Entre las participantes de honduras se encuentra Wendy Cruz, militante de La Vía Campesina y parte de la Plataforma 25Nov. Wendy se define como una feminista campesina que lucha por la soberanía alimentaria y porque todes tengan una vida libre de todo tipo de violencia. Para Wendy la Escuela ha sido una experiencia gratificante que le ha permitido aprender metodología feminista y popular y nuevos conocimientos, ella destaca el impacto que sintió en los trabajos grupales que develaron la imbricación de los sistemas de opresión y cómo actúan en las vidas de las mujeres, los territorios y la naturaleza. Wendy ya está trabajando en la socialización de los saberes y prácticas compartidas en la escuela, al respecto nos comparte “Espero poner en práctica los conocimientos y aprendizajes adquiridos en nuestra apuesta de formación de la Escuela Margarita Murillo de Honduras y en la Articulación de Mujeres de LVC Centroamericana en nuestra apuesta de construcción de identidad del Feminismo Campesino y Popular.”
El Salvador: herramientas para llegar a más mujeres
La Asociación Movimiento Salvadoreño de Mujeres es una organización feminista, fundada el 26 de febrero de 1988, con el objetivo principal de promover los derechos de las mujeres en el campo y la ciudad. La CN salvadoreña participa con Idalia Margarita Martínez Vásquez Promotora Territorial en el Departamento de Usulután, Jenny Morales, promotora social del MSM, Tania Libertad González Psicóloga de la Asociación y Ana Cecilia Hernández Coordinadora de Planificación y Proyectos. Las compañeras coinciden que la escuela les provee de herramientas que pueden usar en los territorios y que es un espacio de conocimiento muy enriquecedor, en palabras de Tania Libertad: “La experiencia ha sido muy grata, dado que en los debates nos hemos podido dar cuenta que la situación de las mujeres es similar en diferentes países por lo cual nos da motivo para continuar articulando esfuerzos y llegar a muchas más mujeres, de igual manera conocer los tipos de liderazgos y accionar de las demás compañeras participantes es muy enriquecedor; en términos metodológicos he logrado adquirir nuevos conocimientos y metodologías para mi actuar en el territorio.” Instituto Schafik Handal: Educación popular para seguir construyendo La Organización aliada Instituto Schafik Handal participa con dos compañeras del colectivo de Educadoras y educadores. El colectivo trabaja desde 2015 en la preservación del legado político del líder salvadoreño Schafik Handal e impulsa jornadas teóricas y prácticas desde la concepción política pedagógica de la educación popular, con militantes mujeres y hombres de organizaciones sociales, políticas, feministas, estudiantiles, sindicales y comunitarias teniendo como base: la inclusión, el debate y análisis marxista, la equidad de género, el medio ambiente, la solidaridad, el feminismo, la lucha social, la memoria histórica y el trabajo colectivo y voluntario. Alejandra Bonilla señala que en el Instituto “buscamos hacer formación política desde un análisis de la realidad concreta como clase trabajadora, sin descuidar la creación de una mística de trabajo colectiva … educación popular para seguir construyendo conciencia social y sensibilizar en las diferentes luchas por la construcción de una sociedad más justa, equitativa y en armonía con nuestra madre tierra; ser militante y educadora popular con una convicción y compromiso por la defensa de la vida. Miriam Díaz suma a la descripción del trabajo que se hace desde el colectivo de educadoras y educadores populares “Un eje fundamental es la memoria histórica, por ello todos los procesos formativos contemplan una mirada histórica crítica que nos ayude a comprender el hoy para transformar revolucionariamente la realidad Para Miriam el participar en la escuela es motivo de alegría “La Escuela nos ofrece una mirada crítica y profunda sobre nuestras realidades, pero también nos plantea alternativas como la economía feminista que nos reta a cada organización participante y enriquece nuestros espacios”